Muhasabah dan Muraqabah, Jalan Menuju
Takwa
August
27, 2015
Khutbah
Pertama:
إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَتُوْبُ إِلَيْهِ، وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ صَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ.
أَمَّا
بَعْدُ:
أَيُّهَا
المُؤْمِنُوْنَ
عِبَادَ
اللهِ.. اِتَّقُوْا
اللهَ
رَبَّكُمْ
وَأَطِيْعُوْهُ
لِتَنَالُوْا
بِتَقْوَاهُ
وَطَاعَتِهِ
سَعَادَةَ
الدُّنْيَا
وَالآخِرَةِ،
وَسَلُوْهُ
جَلَّ
وَعَلَا
التَوْفِيْقَ
وَالهِدَايَةَ
وَالمَعُوْنَةَ
عَلَى
التَقْوَى
وَالطَاعَةِ؛
فَإِنَّ
الأَمْرَ
كُلَّهُ
بِيَدِهِ
جَلَّ فِي
عُلَاهُ.
Ibadallah,
Khotib
wasiatkan kepada diri khotib sendiri dan jamaah sekalian, marilah kita bertakwa
kepada Allah Ta’ala.
Barangsiapa bertakwa kepada Allah Ta’ala,
ia akan terjaga dari siksa dan murka-Nya.
Allah
memerintahkan manusia seluruhnya untuk bertakwa dengan firman-Nya:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا
“Hai
sekalian manusia, bertakwalah kepada Rabb-mu yang telah menciptakan kamu dari
seorang diri, dan dari padanya Allah menciptakan isterinya; dan dari pada
keduanya Allah memperkembangbiakkan laki-laki dan perempuan yang banyak. Dan
bertakwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya kamu saling
meminta satu sama lain, dan (peliharalah) hubungan silaturahim. Sesungguhnya
Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu.” (QS. an-Nisa`/4:1).
Allah
memerintahkan kaum mukminin untuk bertakwa dengan firman-Nya:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ
“Hai
orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah sebenar-benar takwa
kepada-Nya; dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan
beragama Islam.” (QS. Ali Imran/3:102).
Allah
memerintahkan Nabi-Nya untuk bertakwa dengan firman-Nya:
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
“Hai
Nabi, bertakwalah kepada Allah dan janganlah kamu menuruti (keinginan)
orang-orang kafir dan orang-orang munafik. Sesungguhnya Allah adalah Maha
Mengetahui lagi Maha Bijaksana.” (QS. al-Ahzab/33:1).
Takwa
merupakan wasiat Allah kepada hamba-hamba-Nya yang pertama hingga yang
terakhir. Takwa merupakan faktor yang menjadikan manusia dapat memperoleh
kebahagiaan di dunia dan di akhirat. Barang siapa yang bertakwa, maka Allah
akan menjadikan bagi orang tersebut furqan. Sehingga ia akan mampu membedakan
antara kebenaran dan kebathilan. Barang siapa yang bertakwa, Allah akan
memberikan baginya rizki dari arah yang tidak disangka-sangka. Orang yang
bertakwa akan mendapatkan tempat yang aman di akhirat. Sungguh ia berada di
tempat yang mulia di sisi Allah Ta’ala.
Hakikat
takwa, ialah kita mencari perisai yang bisa melindungi diri dari adzab Allah.
Yaitu dengan cara menjalankan setiap perintah Allah dan menjauhi setiap
larangan-Nya. Apabila mampu berbuat demikian, maka kita akan menjadi orang yang
bertakwa kepada Allah. Untuk itu, semestinya kita berhati-hati dalam bertindak,
bersikap cermat dan berilmu tentang halal dan haram.
Umar
bin Khaththab pernah bertanya kepada Abu Musa tentang hakikat takwa. Abu Musa
menjawab: ”Wahai Amirul-Mukminin, apa yang akan engkau lakukan apabila
engkau sedang berjalan di tempat yang penuh duri?”
Maka
‘Umar menjawab: ”Aku akan melihat kepada kakiku. Sehingga aku bisa
mengetahui, apakah aku pijakkan di atas duri, ataukah di tempat yang aman”.
Inilah
hakikat takwa, dengan selalu melihat setiap perbuatan kita, apakah termasuk
perbuatan yang diridhai Allah Ta’ala,
ataukah sebaliknya? Apabila termasuk perbuatan yang dibenci Allah, maka wajib
bagi kita untuk meninggalkannya. Jangan sampai Allah melihat kita berada dalam
keadaan yang tidak Dia sukai.
Oleh
karena itu, marilah kita selalu berusaha agar berada dalam keadaan yang
diridhai-Nya. Allah senang apabila kita termasuk orang-orang yang menjaga
shalat, taat kepada aturan-Nya, berbakti kepada kedua orang tua, dan tekun
menuntut ilmu. Marilah kita berusaha untuk melakukannya. Sekali-kali, janganlah
kita meninggalkan kebaikan ini. Karena dengan inilah Allah ridha kepada kita.
Marilah
kita selalu berusaha untuk meniggalkan perbuatan yang dibenci Allah Ta’ala. Jangan
mendatangi kemaksiatan, tinggalkan perbuatan zina, mencuri, dusta, ghibah dan
namimah. Dan yang paling besar dari itu semua, yaitu meninggalkan perbuatan
syirik; suatu perbuatan dan pelaku kemaksiatan yang paling dibenci oleh Allah Ta’ala. Karena Allah
tidak ridha disekutukan. Allah hanya ridha, apabila hamba-Nya beriman dan
bertauhid kepada-Nya. Maka, marilah kita menjadi hamba-Nya yang beriman dan
bertauhid kepada-Nya.
Allah
sangat senang apabila kita menjadi orang-orang yang melaksanakan sunnah-sunnah
Nabi-Nya. Oleh karena itu, marilah kita jauhkan diri dari perbuatan
bid’ah, tinggalkan setiap larangan Allah. Adapun ketaatan terhadap
perintah-perintah-Nya akan menjadi penyebab kebahagiaan kita di dunia dan
akhirat. Allah berfirman:
إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ﴿١٣﴾وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ
“Sesungguhnya
orang-orang yang banyak berbakti benar-benar berada dalam surga yang penuh
kenikmatan, dan sesungguhnya orang-orang yang durhaka benar-benar berada dalam
neraka.” (QS. al-Infithar/82:13-14).
Al-abrar
(orang yang suka berbuat kebaikan), ia akan selalu dalam kenikmatan yang
diberikan Allah di dunia maupun di akhirat. Adapun kaum fajir (orang yang suka
berbuat kejahatan), maka mereka akan selalu berada dalam kesengsaraan di dunia dan
akhirat.
Ibnul-Qayyim
berkata,”Barang siapa yang menyangka bahwa Allah akan menyamakan antara
orang-orang yang berbuat taat dengan orang-orang yang suka berbuat maksiat,
maka sesungguhnya ia telah berprasangka buruk terhadap Allah Ta’ala.”
Allah
Subhanahu wa Ta’ala
berfirman,
أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ
“Patutkah
Kami menganggap orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang shalih sama
dengan orang-orang yang berbuat kerusakan di muka bumi? Patutkah (pula) Kami
menganggap orang-orang yang bertakwa sama dengan orang-orang yang berbuat
maksiat?” (QS. Shad/38:28).
Apakah
Allah akan menyamakan kedudukan orang yang taat dengan ahlul maksiat? Tentu
tidak! Barang siapa beriman dan bertakwa, maka ia akan mendapatkan kenikmatan
dan kebahagiaan. Adapun orang-orang yang suka bermaksiat, maka ia akan
mendapatkan kesusahan dan kesempitan. Allah berfirman,
وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ﴿١٢٤﴾قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا﴿١٢٥﴾قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَىٰ
“Dan
barang siapa berpaling dari peringatan-Ku, maka sesungguhnya baginya
penghidupan yang sempit, dan Kami akan menghimpunkannya pada hari Kiamat dalam
keadaan buta.” Berkatalah ia: “Ya Rabbku, mengapa Engkau
menghimpunkan aku dalam keadaan buta, padahal aku dahulunya adalah seorang yang
melihat?” Allah berfirman: “Demikianlah, telah datang kepadamu
ayat-ayat Kami, maka kamu melupakannya, dan begitu (pula) pada hari ini kamupun
dilupakan.” (QS. Thaha/20:124-126).
Barang
siapa yang berpaling dari dzikir dan ketaatan kepada Allah Ta’ala, berpaling
dari ilmu yang bermanfaat, maka ia seperti orang yang buta. Dan ia akan
dikumpulkan pada hari Kiamat dalam keadaan buta. Waiyyadzu billah.
Adapun
orang yang beriman kepada Allah, maka keadaannya sebagaimana disebutkan dalam
firman-Nya.
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
“Barangsiapa
yang mengerjakan amal shalih, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan
beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan
sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik
dari apa yang telah mereka kerjakan.” (QS. an-Nahl/16:97).
Orang-orang
yang taat akan dekat dengan Allah Ta’ala.
Mereka akan mendapatkan kebahagiaan di dunia dan akhirat. Sebagian salaf
berkata: “Sesungguhnya ada taman penuh kebahagiaan di dunia ini. Barang
siapa yang tidak memasukinya, maka ia tidak akan dapat memasuki surga yang ada
di akhirat”. Taman dimaksud, ialah kebahagiaan yang diperoleh dengan
ketaatan dan kedekatan dengan Allah Ta’ala.
Nabi
shallallahu ‘alaihi wa
sallam bersabda,
ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلاوَةَ الإيمانِ : أنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سَوَاهُمَا، وَأنْ يُحِبّ المَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إلاَّ للهِ ، وَأَنْ يَكْرَهَ أنْ يَعُودَ في الكُفْرِ بَعْدَ أنْ أنْقَذَهُ الله مِنْهُ، كَمَا يَكْرَهُ أنْ يُقْذَفَ في النَّارِ
”Ada
tiga keadaan; barang siapa memilikinya, maka ia akan merasakan manisnya iman.
(Yaitu) apabila ia mencintai Allah dan Rasul-Nya melebihi cintanya kepada
siapapun selain keduanya, apabila ia mencintai manusia tidak lain hanya karena
Allah, apabila ia merasa benci untuk kembali kepada kekafiran setelah Allah
menyelamatkannya sebagaimana bencinya untuk dicampakkan ke dalam api.”
(Muttafaqun ‘alaihi)
Demikianlah
wasiat yang dapat kami sampaikan untuk diri kami pribadi dan untuk
saudara-saudara sekalian; takwa kepada Allah dan beramal shalih. Dengan
keduanya, kita akan mendapatkan kebahagiaan di dunia dan akhirat. Kita memohon
kepada Allah, semoga menjadikan kita semua termasuk dalam golongan orang-orang
yang bertakwa, dan menutup akhir hayat kita dengan khusnul-khatimah.
Allah
Ta’ala
telah menyeru kita semua dengan firman-Nya:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
“Hai
orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri
memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat); dan
bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu
kerjakan.” (QS. al-Hasyr/59:18).
Allah
menunjukkan kepada kita dua perkara agung. Barang siapa melaksanakan dua
perkara ini, maka maka ia termasuk orang yang bertakwa.
Pertama,
yaitu Muhasabah. Yakni, hendaklah setiap jiwa melihat apa yang telah ia
persiapkan untuk hari esok. Muhasabah sangat membantu seseorang untuk bertakwa
kepada Allah. Barang siapa melakukan muhasabah, maka ia akan mengetahui
ketaatan maupun kemaksiatan yang telah ia kerjakan. Sehingga, apabila ia
melakukan ketaatan, hendaklah diteruskan. Dan apabila melakukan kemaksiatan,
maka ia wajib untuk berhenti dan meninggalkannya.
Muhasabah
juga sangat membantu seseorang untuk istiqamah di jalan Allah Ta’ala. Sehingga
para salaf berkata: ”Hisablah diri kalian sebelum kalian dihisab oleh
Allah Taala”. Barang siapa yang dihisab oleh Allah Taala, sungguh ia akan
mendapatkan siksa. Sebagaimana sabda Nabi shallallahu
‘alaihi wa sallam kepada ‘Aisyah Radhiyallahu anhuma :
”Barang siapa yang dihisab oleh Allah, maka sesungguhnya Allah akan
mengadzabnya”.
Oleh
karena itu, hendaklah kita selalu mengoreksi diri. Apabila kita terjerumus ke
dalam kesalahan, segeralah bertaubat kepada-Nya. Allah sangat senang menerima
taubat hamba-Nya. Allah selalu membuka tangan-Nya di waktu malam untuk menerima
taubat manusia yang telah berbuat kesalahan di waktu siang. Begitu pula Allah
selalu membuka tangan-Nya di waktu siang untuk menerima taubat seseorang yang
telah berbuat kesalahan di waktu malam.
Demikianlah,
muhasabah merupakan perkara sangat penting. Oleh kerena itu, para salaf selalu
bermuhasabah terhadap diri mereka sebagaimana orang yang terjun dalam
perdagangan. Apakah ia mendapatkan keuntungan, atau justru mengalami kerugian.
Begitu pula kita, wahai hamba-hamba Allah. Marilah koreksi diri masing-masing,
bekal apa yang telah kita persiapkan untuk menghadap Allah Ta’ala?
نَسْأَلُ اللهَ جَلَّ فِيْ عُلَاهُ أَنْ يَهْدِيَنَا أَجْمَعِيْنَ، وَأَنْ يُسَدِّدَنَا، وَأَنْ يُلْهِمَنَا رُشْدَ أَنْفُسِنَا، وَأَنْ لَا يَكِلْنَا إِلَى أَنْفُسِنَا طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَنْ يُصْلِحَ لَنَا شَأْنَنَا كُلَّهُ، إِنَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى سَمِيْعُ الدُّعَاءِ، وَهُوَ أَهْلُ الرَّجَاءِ، وَهُوَ حَسْبُنَا وَنِعْمَ الوَكِيْلِ.
Khutbah
Kedua:
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيْرًا، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، صَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ.
أَمَّا
بَعْدُ:
أَيُّهَا
المُؤْمِنُوْنَ،
عِبَادَ
اللهِ.. اِتَّقُوْا
اللهَ
تَعَالَى
وَاسْتَمْسِكُوْا
بِهُدَاهُ،
وَاعْتَنُوْا
بِسُنَّةِ نَبِيِّهِ
الكَرِيْمِ
عَلَيْهِ
الصَّلَاةُ
وَالسَّلَامُ؛
فَإِنَّ
مَثَلَ
السُنَّةِ
مَثَلَ
سَفِيْنَةِ
نُوْحٍ مَنْ
رَكِبَهَا
نَجَا وَمَنْ
تَرَكَهَا
غَرِقٌ
وَهَلَكٌ.
Ayyuhal
mukminun,
Suatu
ketika, Sulaiman ibnu ‘Abdil-Malik pernah bertanya kepada Abu Hasyim:
”Mengapa kita merasa benci terhadap kematian dan cinta terhadap
dunia?”
Maka
pertanyaan ini dijawab: ”Wahai Amirul-Mukminîn, hal ini karena kita
telah merusak akhirat kita dan memperbagus dunia kita. Tentulah seseorang tidak
akan senang untuk pindah dari rumah yang bagus ke rumah yang telah
rusak”.
Sungguh
benar! Banyak di kalangan kita yang sibuk dengan dunia dan lalai berbuat taat
kepada Allah. Sehingga ia pun mengetahui, tidak ada bagian sedikit pun untuk
kehidupan akhirat. Dengan demikian, ia benci dan takut terhadap kematian yang
pasti akan mengantarkannya ke akhirat.
Adapun
orang-orang yang cinta, taat dan selalu mengerjakan perintah-perintah Allah,
maka dia tidak takut terhadap kematian. Sehingga tidak mengherankan, tatkala
diseru untuk berperang, para salaf yang mengatakan: ”Esok hari akan
datang kematian yang kita cintai…,” hal ini karena mereka selalu
beramal shalih. Dengan amal shalih itu, mereka tidak takut akan kematian dan
hisab. Maka, jelaslah bagi kita, muhasabah merupakan perkara penting yang
sangat membantu seseorang untuk bertakwa kepada Allah Ta’ala.
Perkara
penting kedua, yang Allah tunjukkan kepada kita, yaitu muroqobah. Yakni, sifat
seseorang yang merasa selalu dilihat dan diawasi oleh Allah Ta’ala. Sebagaimana
firman Allah di akhir ayat …. innallaha khabirum bima
ta’malûn.
Tatkala
seseorang merasa enggan berbuat taat, maka iapun sadar bahwa Allah melihatnya.
Sehingga, ia pun akan kembali untuk segera berbuat taat kepada Allah. Tatkala
seseorang berhasrat melakukan kemaksiatan, maka ia sadar bahwa Allah
melihatnya. Sehingga ia pun akan berhenti dari keinginannya itu dan segera
kembali kepada jalan-Nya.
Demikianlah,
muroqobah merupakan hal penting yang sangat membantu seseorang untuk takwa
kepada Allah Ta’ala.
Oleh karena itu, Rasulullah pernah berwasiat kepada Mu’adz bin Jabbal
dengan sabdanya: ”Bertakwalah kepada Allah dimana saja engkau berada
…”.
Marilah
kita bertakwa kepada Allah setiap waktu dan di setiap tempat. Ketahuilah,
bahwasanya Allah selalu mengawasi setiap gerakan kita. Barang siapa telah
memiliki sifat ini, sungguh sangat membantu dirinya dalam bertakwa kepada Allah
Ta’ala.
Kita memohon kepada Allah Ta’ala,
supaya menjadikan kita orang-orang yang bertakwa kepada-Nya saat di keramaian
maupun tatkala sendiri.
وَاعْلَمُوْا رَعَاكُمُ اللهُ أَنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيْثِ كَلَامُ اللهِ، وَخَيْرَ الهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَرَّ الأُمُوْرِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، وَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ فَإِنَّ يَدَ اللهِ عَلَى الجَمَاعَةِ، وَصَلُّوْا وَسَلِّمُوْا رَعَاكُمُ اللهُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ كَمَا أَمَرَكُمُ اللهُ فِي كِتَابِهِ فَقَالَ: ﴿إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾[الأحزاب:56]، وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((من صلَّى عليَّ صلاة صلى الله عليه بها عشرا)) اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ.
وَارْضَ
اللّٰهُمَّ
عَنِ
الخُلَفَاءِ
الرَّاشِدِيْنَ
اَلْأَئِمَّةَ
المَهْدِيِيْنَ
أَبِيْ
بَكْرٍ
وَعُمَرَ
وَعُثْمَانَ
وَعَلِيٍّ،
وَارْضَ
اللّٰهُمَّ
عَنِ الصَّحَابَةِ
أَجْمَعِيْنَ
وَعَنِ
التَّابِعِيْنَ
وَمَنْ
تَبِعَهُمْ
بِإِحْسَانٍ
إِلَى يَوْمِ
الدِّيْنَ،
وَعَنَّا
مَعَهُمْ بِمَنِّكَ
وَكَرَمِكَ
وَإِحْسَانِكَ
يَا أَكْرَمَ
الأَكْرَمِيْنَ.
اَللّٰهُمَّ
أَعِزَّ
الإِسْلَامَ
وَالمُسْلِمِيْنَ،
وَأَذِلَّ
الشِّرْكَ
وَالمُشْرِكِيْنَ،
وَدَمِّرْ
أَعْدَاءَ
الدِّيْنَ
وَاحْمِ
حَوْزَةَ
الدِّيْنَ
يَا رَبَّ العَالَمِيْنَ.
اَللّٰهُمَّ
آمِنَّا فِي
أَوْطَانِنَا
وَأَصْلِحْ
أَئِمَّتَنَا
وَوُلَاةَ
أُمُوْرِنَا،
وَاجْعَلْ
وِلَايَتَنَا
فِيْمَنْ خَافَكَ
وَاتَّقَاكَ
وَاتَّبَعَ
رِضَاكَ يَا
رَبَّ
العَالَمِيْنَ.
اَللّٰهُمَّ
وَفِّقْ وَلِيَّ
أَمْرِنَا
لِمَا
تُحِبُّهُ
وَتَرْضَاهُ
مِنْ
سَدِيْدِ
الأَقْوَالِ
وَصَالِحِ
الأَعْمَالِ
يَا ذَا
الجَلَالِ
وَالإِكْرَامِ.
اَللّٰهُمَّ
آتِ
نُفُوْسَنَا
تَقْوَاهَا زَكِّهَا
أَنْتَ
خَيْرَ مَنْ
زَكَّاهَا أَنْتَ
وَلِيُّهَا
وَمَوْلَاهَا.
اَللّٰهُمَّ
إِنَّا نَسْأَلُكَ
الهُدَى
وَالتُّقَى
وَالعِفَّةَ
وَالغِنَى.
اَللّٰهُمَّ
اهْدِنَا
وَسَدِّدْنَا.
اَللّٰهُمَّ
أَصْلِحْ
لَنَا
دِيْنَناَ اَلَّذِيْ
هُوَ
عِصْمَةُ
أَمْرِنَا،
وَأَصْلِحْ
لَنَا
دُنْيَانَا
اَلَّتِيْ
فِيْهَا مَعَاشُنَا،
وَأَصْلِحْ
لَنَا
آخِرَتَنَا
اَلَّتِي فِيْهَا
مَعَادُنَا،
وَاجْعَلِ
الْحَيَاةَ زِيَادَةً
لَنَا فِي
كُلِّ خَيْرٍ
وَالمَوْتَ
رَاحَةً
لَنَا مِنْ
كُلِّ شَرٍّ،
يَا مُقَلِّبَ
القُلُوْبِ
ثَبِّتْ
قُلُوْبَنَا
عَلَى
دِيْنِكَ.
اَللّٰهُمَّ
اغْفِرْ
لَنَا
ذُنُبَنَا
كُلَّهُ،
دِقَّهُ
وَجِلَّهُ،
أَوَّلَهُ
وَآخِرَهُ،
عَلَانِيَتَهُ
وَسِرَّهُ.
اَللّٰهُمَّ
اغْفِرْ
لَنَا
وَلِوَالِدَيْنَا
وَلِلْمُسْلِمِيْنَ
وَالمُسْلِمَاتِ
وَالمُؤْمِنِيْنَ
وَالمُؤْمِنَاتِ
اَلْأَحْيَاءِ
مِنْهُمْ
وَالْأَمْوَاتِ.
عِبَادَ
اللهِ..
اُذْكُرُوْا
اللهَ
يَذْكُرْكُمْ،
وَاشْكُرُوْهُ
عَلَى
نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ،
وَلَذِكْرُ
اللهِ
أَكْبَرُ وَاللهُ
يَعْلَمُ مَا
تَصْنَعُوْنَ.
(Diringkas oleh Ustadz Abu Maryam, dari khutbah Jum’at
Syaikh Dr. Muhammad Bakhit al-Ujairi).
www.KhotbahJumat.com