Hukum Seputar Zakat Fitrah
July
24, 2014
Khutbah
Pertama:
إِنَّ
الحَمْدَ
لِلَّهِ
نَحْمَدُهُ
وَنَسْتَعِيْنُهُ
وَنَسْتَغْفِرُهُ
وَنَتُوْبُ إِلَيْهِ
، وَنَعُوْذُ
بِاللهِ مِنْ
شُرُوْرِ
أَنْفُسِنَا
وَسَيِّئَاتِ
أَعْمَالِنَا
، مَنْ
يَهْدِهِ
اللهُ فَلَا
مُضِلَّ لَهُ
وَمَنْ
يُضْلِلْ
فَلَا
هَادِيَ لَهُ
، وَأَشْهَدُ
أَنْ لَا
إِلَهَ
إِلَّا اللهُ
وَحْدَهُ لَا
شَرِيْكَ
لَهُ ،
وَأَشْهَدُ
أَنَّ
مُحَمَّداً
عَبْدُهُ
وَرَسُوْلُهُ
؛ صَلَّى
اللهُ وَسَلَّمَ
عَلَيْهِ
وَعَلَى
آلِهِ
وَصَحْبِهِ
أَجْمَعِيْنَ
أما بعد عباد
الله
Ibadallah,
Bertakwalah
kepada Allah. Hiasilah diri dengan amalan yang dicintai dan diridhai oleh
Allah, mudah-mudah kita mendapat rahmat-Nya. Jauhilah perkara yang dimurkai dan
dibenci oleh-Nya, mudah-mudahan kita menjadi orang yang bertakwa.
Ibadallah,
Bulan
Ramadhan ini telah sampai pada penghujungnya, telah berlalu malam-malam yang
penuh fadhilah. Barangsiapa di antara kita yang telah berusaha mengisinya
dengan kebaikan, maka hendaknya terus ia sempurnakan kebaikan tersebut.
Barangsiapa yang bermalas-malasan di hari sebelumnya, maka hendaknya ia berusah
mengakhiri Ramadhannya dengan amalan yang baik.
Ketahuilah
wahai hamba Allah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mewajibkan
kepada kita untuk menunaikan zakat fitri atau zakat fitrah sebagai penyempurna
Ramadhan ini. Yang demikian ini diwajibkan kepada laki-laki dan perempuan,
merdeka maupun budak, serta kepada anak kecil maupun mereka yang dewasa.
Takaran zakat fitra adalah satu sha’ (1 sha’ = 4 mud. 1 mud =
cakupan dua telapak tangan yang dirampatkan), kurma, kismis, atau gandum (dan
makanan pokok lalinnya). Kita diperintahkan membayarkan zakat fitrah sebelum
ditegakkannya shalat Id.
Dahulu
para sahabat radhiallahu ‘anhum mereka menunaikan zakat fitrah satu atau
dua hari sebelum shalat Id. Karena itu sucikanlah puasa dengan suka rela
mengeluarkan zakat fitrah, mengikuti tuntunan Nabi shallallahu ‘alaihi wa
sallam, dan berharap pahala dengan mengamalkannya. Perbagus dan sempurnakan
penunaiannya, pilihlah dari harta kita yang paling baik. Allah Ta’ala
berfirman,
لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُوا مِمَّا تُحبُّونَ
“Kamu
sekali-kali tidak sampai kepada kebajikan (yang sempurna), sebelum kamu
menafkahkan sehahagian harta yang kamu cintai.” (QS. Ali Imran: 92).
Janganlah
kita keluarkan dari harta kita yang jelek dan yang masih syubhat. Belanjakanlah
bahan-bahan pokok yang terbaik. Bagaimana kita bisa berlapang dada
menyedekahkan barang-barang yang tidak kita sukai atau kurang kita sukai untuk
dipersembahkan kepada Rabb kita.
Ibadallah,
Barangsiapa
yang memahami hikmah disyariatkannya zakat fitrah, manfaat, hikmah-hikmah
rahasia yang ada di dalamnya, dan pahala yang Allah janjikan, niscaya seseorang
akan berusaha sekuat tenanga melakukan yang terbaik untuk menunaikan zakat
fitrahnya. Ia tidak akan pelit dan berat untuk zakat fitrah. Karena Allah telah
menetapkan untuknya kemenangan. Dan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam
telah menetapkannya sebagai sebuah kewajiban yang agung karena keagungan
manfaat dan maslahatnya.
Zakat
fitrah termasuk salah satu di antara amalan utama yang mampu mendekatkankan
seseorang kepada Allah. Zakat fitrah adalah penyuci bagi orang-orang yang
berpuasa dari perbuatan ghuluw dan hal-hal yang mengundang syahwat. Ia juga
merupakan penyempurna puasa dari hal-hal yang menguranginya.
Zakat
fitrah juga bisa diartikan sebagai ekspresi dari rasa syukur akan taufik yang
Allah berikan di bulan Ramadhan, penyuci hati dan akhlak. Dengan zakat fitrah,
kaum fakir dan duafa jadi terbantu dan turut berbahagia. Sehingga tidak heran
zakat fitrah dikatakan sebagai penyelamat agama dan fisik kemanusian.
Ibadallah,
Bagi
kaum muslimin yang mampu menunaikan zakat fitrah, hendaknya mereka memuji Allah
atas karunia yang Dia berikan kepada mereka. ia patut bersyukur Allah jadikan
sebagai seseorang yang tangannya berada di atas.
Ibadallah,
Seseorang
diwajibkan mengeluarkan zakat fitrah untuk orang-orang yang berada dalam
tanggungannya; istri, anak, dan pembantu. Mereka yang berada dalam tanggungan
ini juga tidak lupa mendoakan sang kepala keluarga. Karena apa? Karena kepala
keluarganya telah menanggung kewajiban yang Allah bebankan untuknya, mensucikan
badannya, jiwanya, dan akhlaknya serta menyempurnakan puasa dan Islamnya.
Hendaknya mereka berterima kasih dan mendoakannya.
Ibadallah,
Hendaknya
kita juga berhati-hati agar tidak memberikan zakat kepada orang yang tidak
berhak menerimanya. Barangsiapa yang tahu bahwa orang yang ia beri tersebut
adalah orang yang pura-pura tidak mampu, maka ia belumlah menunaikan zakatnya.
Karena yang demikian ini tidak diperbolehkan. Wajib juga mengeluarkan zakat
fitrah dalam bentuk makanan pokok, bukan dalam bentuk uang.
Barangsiapa
yang menunaikan zakat fitrah sebelum waktu shalat Id, maka itulah zakat fitrah
yang diterima. Adapun mereka yang membayarkannya setelah shalat Id ditegakkan,
maka yang demikian dianggap sebagai sedekah biasa. Allah Ta’ala
berfirman,
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى (14) وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى(15) بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (16) وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى
“Sesungguhnya
beruntunglah orang yang membersihkan diri (dengan beriman), dan dia ingat nama
Tuhannya, lalu dia sembahyang. Tetapi kamu (orang-orang kafir) memilih
kehidupan duniawi. Sedang kehidupan akhirat adalah lebih baik dan lebih
kekal.” (QS. Al-A’la: 14-17)
بارك
الله لي ولكم
في القرآن
الكريم ،
ونفعني وإياكم
بما فيه من
الآيات
والذكر
الحكيم .
أَقُوْلُ
هَذَا
القَوْلِ
وَأَسْتَغْفِرُ
اللهَ لِي
وَلَكُمْ
وَلِسَائِرِ
المُسْلِمِيْنَ
مِنْ كُلِّ
ذَنْبٍ
فَاسْتَغْفِرُوْهُ
يَغْفِرْ
لَكُمْ
إِنَّهُ هُوَ
الغَفُوْرُ
الرَحِيْمُ.
Khutbah
Kedua:
اَلْحَمْدُ
لِلَّهِ
عَظِيْمِ
الإِحْسَانِ
وَاسِعِ
الفَضْلِ
وَالجُوْدِ
وَالاِمْتِنَانِ
, وَأَشْهَدُ
أَنْ لَا
إِلَهَ إِلَّا
اللهُ
وَحْدَهُ لَا
شَرِيْكَ
لَهُ , وَأَشْهَدُ
أَنَّ محمداً
عَبْدُهُ
وَرَسُوْلُهُ
؛ صَلَّى
اللهُ
وَسَلَّمَ
عَلَيْهِ وَعَلَى
آلِهِ
وَأَصْحَابِهِ
أَجْمَعِيْنَ
وَسَلَّمَ
تَسْلِيْماً
كَثِيْرًا .
أَمَّا
بَعْدُ
عِبَادَ
اللهِ :
اِتَّقُوْا
اللهَ
تَعَالَى .
أما بعد عباد
الله :
Di
akhir atau setelah bulan Ramadhan berakhir Allah Tabaraka wa Ta’ala
mensyariatkan kepada hamba-Nya untuk bertakbir, bersyukur atas karunia dan
fadhila puasa dan shalat di malam harinya serta berbagai macam amalan ketaatan
lainnya yang ia berikan taufik kita untuk mengamalkannya. Allah Ta’ala
berfirman,
وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ
“Dan
hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan hendaklah kamu mengagungkan Allah
atas petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu, supaya kamu bersyukur.” (QS.
Al-Baqarah: 185).
Ibadallah,
Lafadz
takbir yang disunnahkan untuk diucapkan oleh kaum muslimin di malam hari raya
Id adalah
الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
Takbir
tersebut diucapkan hingga keesokan paginya, saat pergi dari rumah menuju tempat
shalat sampai mulai ditegakkanya shalat Id,
Dalam
pengucapannya diajurkan secara per orangan. Adapun diucapkan secara berjamaah
baik di masjid atau di tempat lainnya, hal ini tidaklah dicontohkan oleh
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dan para sahabatnya. Kewajiban
kita adalah mengikuti sunnah. Meneladani Nabi shallallahu ‘alaihi wa
sallam.
Ibadallah,
Akhirnya
kami sampaikan bahwa orang yang cerdas adalah mereka yang menundukkan keinginan
hawa nafsunya agar beramalam untuk kehidupan setelah kematian. Dan orang yang
lemah adalah mereka yang mengikuti hawa nafsunya dan tertipu oleh panjanganya
angan-angan.
وَاعْلَمُوْا – رَعَاكُمُ اللهُ – أَنَّ الْكَيِّسَ مِنْ عِبَادِ اللهِ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ المَوْتِ ، وَالعَاجِزَ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى اللهِ الأَمَانِي . وَصَلُّوْا وَسَلِّمُوْا رَعَاكُمُ اللهُ عَلَى مُحَمَّدِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ كَمَا أَمَرَكُمُ اللهُ بِذَلِكَ فِي كِتَابِهِ فَقَالَ : ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ﴾ [الأحزاب:٥٦] .
اَللَّهُمَّ
صَلِّ عَلَى
مُحَمَّدٍ
وَعَلَى آلِ
مُحَمَّدٍ
كَمَا
صَلَيْتَ عَلَى
إِبْرَاهِيْمَ
وَعَلَى آلِ
إِبْرَاهِيْمَ
إِنَّكَ
حَمِيْدٌ
مَجِيْدٌ ،
وَبَارِكْ
عَلَى
مُحَمَّدٍ
وَعَلَى آلِ
مُحَمَّدٍ كَمَا
بَارَكْتَ
عَلَى
إِبْرَاهِيْمَ
وَعَلَى آلِ
إِبْرَاهِيْمَ
إِنَّكَ
حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ
. وَارْضَ
اللَّهُمَّ
عَنِ
الخُلَفَاءِ
الرَّاشِدِيْنَ
الأَئِمَّةِ
المَهْدِيِيْنَ
أَبِيْ
بَكْرِ
الصِّدِّيْقِ
، وَعُمَرَ
الفَارُوْقِ
،
وَعُثْمَانَ
ذِيْ
النُوْرَيْنِ،
وَأَبِي
الحَسَنَيْنِ
عَلِي،
وَارْضَ اللَّهُمَّ
عَنِ
الصَّحَابَةِ
أَجْمَعِيْنَ،
وَعَنِ
التَابِعِيْنَ
وَمَنْ
تَبِعَهُمْ
بِإِحْسَانٍ
إِلَى يَوْمِ
الدِّيْنِ،
وَعَنَّا
مَعَهُمْ
بِمَنِّكَ
وَكَرَمِكَ
وَإِحْسَانِكَ
يَا أَكْرَمَ
الأَكْرَمِيْنَ.
اَللَّهُمَّ
أَعِزَّ
الإِسْلَامَ
وَالْمُسْلِمِيْنَ
، وَأَذِلَّ
الشِرْكَ
وَالمُشْرِكِيْنَ
، وَدَمِّرْ
أَعْدَاءَ
الدِّيْنَ ،
اَللَّهُمَّ
انْصُرْ
إِخْوَانَنَا
المُسْلِمِيْنَ
اَلَّذِيْنَ
يُجَاهِدُوْنَ
فِي
سَبِيْلِكَ
فِي كُلِّ
مَكَانٍ ،
اَللَّهُمَّ
انْصُرْ مَنْ
نَصَرَ
دِيْنَكَ
وَكِتَابَكَ
وَسُنَّةَ
نَبِيِّكَ
يَا ذَا
الْجَلَالِ
وَالإِكْرَامِ
،
اَللَّهُمَّ
وَعَلَيْكَ
بِأَعْدَاءِ
الدِّيْنِ
فَإِنَّهُمْ
لَا
يُعْجِزُوْنَكَ
،
اَللَّهُمَّ
إِنَّا
نَجْعَلُكَ
فِي نُحُوْرِهِمْ
وَنَعُوْذُ
بِكَ
اللَّهُمَّ
مِنْ
شُرُوْرِهِمْ
. اَللَّهُمَّ
آمِنَّا فِي أَوْطَانِنَا
وَأَصْلِحْ
أَئِمَّتَنَا
وَوُلَاةِ
أُمُوْرِنَا
وَاجْعَلْ
وُلَايَتَنَا
فِيْمَنْ
خَافَكَ
وَاتَّقَاكَ
وَاتَّبَعَ
رِضَاكَ يَا
رَبَّ
العَالَمِيْنَ
.
اَللَّهُمَّ
آتِ
نُفُوْسَنَا
تَقْوَاهَا ،
زَكِّهَا
أَنْتَ
خَيْرُ مَنْ
زَكَّاهَا أَنْتَ
وَلِيُّهَا
وَمَوْلَاهَا
. اَللَّهُمَّ
إِنَّا
نَسْأَلُكَ
الُهدَى
وَالتُّقَى
وَالعَفَةَ
وَالغِنَى .
اَللَّهُمَّ
أَصْلِحْ
ذَاتَ
بَيْنِنَا ،
وَأَلِّفْ
بَيْنَ
قُلُوْبِنَا
، وَاهْدِنَا
سُبُلَ السَّلَامِ
،
وَأَخْرِجْنَا
مِنَ
الظُّلُمَاتِ
إِلَى
النُّوْرِ ،
وَبَارِكْ
لَنَا فِي أَسْمَاعْنَا
وَأَبْصَارِنَا
وَأَزْوَاجِنَا
وَذُرِّيَّاتِنَا
وَأَمْوَالِنَا
، وَاجْعَلْنَا
مُبَارَكِيْنَ
أَيْنَمَا
كُنَّا .
.(
وَلَذِكْرُ
اللَّهِ
أَكْبَرُ
وَاللَّهُ يَعْلَمُ
مَا
تَصْنَعُونَ )عِبَادَ
اللهِ :
اُذْكُرُوْا
اللهَ
يَذْكُرْكُمْ
،
وَاشْكُرُوُهْ
عَلَى
نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ
،
Diterjemahkan
dari khotbah Jumat Syaikh Abdurrazzaq bin Abdul Muhsin al-Abbad
Oleh
tim khotbahjumat.com
Artikel
www.KhotbahJumat.com