Ketika Muharram Datang
Jumat, 24
Oktober 14
إِنّ
الْحَمْدَ
ِللهِ نَحْمَدُهُ
وَنَسْتَعِيْنُهُ
وَنَسْتَغْفِرُهُ
وَنَعُوْذُ
بِاللهِ مِنْ
شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا
وَسَيّئَاتِ
أَعْمَالِنَا
مَنْ
يَهْدِهِ
اللهُ فَلاَ
مُضِلّ لَهُ
وَمَنْ
يُضْلِلْ
فَلاَ
هَادِيَ لَهُ
أَشْهَدُ أَنْ
لاَ إِلهَ
إِلاّ اللهُ
وَأَشْهَدُ
أَنّ مُحَمّدًا
عَبْدُهُ
وَرَسُوْلُهُ
اَللهُمّ
صَلّ
وَسَلّمْ
عَلى
مُحَمّدٍ وَعَلى
آلِهِ
وِأَصْحَابِهِ
وَمَنْ
تَبِعَهُمْ
بِإِحْسَانٍ
إِلَى يَوْمِ
الدّيْن.
يَاأَيّهَا
الّذَيْنَ
آمَنُوْا
اتّقُوا اللهَ
حَقّ
تُقَاتِهِ
وَلاَ
تَمُوْتُنّ
إِلاّ
وَأَنْتُمْ
مُسْلِمُوْنَ
يَاأَيّهَا
النَاسُ
اتّقُوْا
رَبّكُمُ الّذِي
خَلَقَكُمْ
مِنْ نَفْسٍ
وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ
مِنْهَا
زَوْجَهَا
وَبَثّ
مِنْهُمَا
رِجَالاً
كَثِيْرًا
وَنِسَاءً
وَاتّقُوا
اللهَ الَذِي
تَسَاءَلُوْنَ
بِهِ وَاْلأَرْحَام
َ إِنّ اللهَ
كَانَ
عَلَيْكُمْ
رَقِيْبًا
يَاأَيّهَا
الّذِيْنَ
آمَنُوْا
اتّقُوا
اللهَ وَقُوْلُوْا
قَوْلاً
سَدِيْدًا
يُصْلِحْ
لَكُمْ
أَعْمَالَكُمْ
وَيَغْفِرْلَكُمْ
ذُنُوْبَكُمْ
وَمَنْ
يُطِعِ اللهَ
وَرَسُوْلَهُ
فَقَدْ فَازَ
فَوْزًا
عَظِيْمًا،
أَمّا بَعْدُ
...
فَأِنّ
أَصْدَقَ
الْحَدِيْثِ
كِتَابُ اللهِ،
وَخَيْرَ
الْهَدْىِ
هَدْىُ
مُحَمّدٍ
صَلّى الله
عَلَيْهِ
وَسَلّمَ،
وَشَرّ
اْلأُمُوْرِ
مُحْدَثَاتُهَا،
وَكُلّ
مُحْدَثَةٍ
بِدْعَةٌ
وَكُلّ
بِدْعَةٍ
ضَلاَلَةً،
وَكُلّ ضَلاَلَةِ
فِي النّارِ.
Sidang
Jum’at yang berbahagia
Setelah kita bersyukur kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala dan bershalawat kepada
nabi kita Muhammad Shallallaahu alaihi wasalam. Kita berharap dan memohon
semoga Allah Subhanahu wa Ta'ala, meridhoi dan menerima amalan yang kita
lakukan sebagai amalan ibadah yang diterima serta kita memohon pula untuk
senantiasa dijadikan pengikut Rasulullah Shallallaahu alaihi wasalam yang setia
hingga akhir hayat serta kita tidak kembali keharibaanNya kecuali dalam keadaan
berserah diri kepadaNya, sebagaimana yang Allah perintahkan kepada kita di
dalam surat Ali Imran ayat 102:
Artinya: “Dan janganlah kamu mati, kecuali dalam keadaan beragama Islam.” (QS.
Ali Imran 102)
Sidang Jum’at yang berbahagia
Perputaran waktu terus bergulir seiring dengan perputaran matahari. Dari hari
ke hari, minggu ke minggu dan bulan ke bulan, tanpa terasa kita sampai pada
suatu putaran bulan Muharam yang merupakan permulaan dari putaran bulan dalam
kalender hijriyah. Banyak dari saudara kita yang menjadikan bulan Muharram ini
sebagai momentum, sehingga memperingatinya merupakan suatu hal yang menjadi
keharusan bahkan terkadang sampai keluar dari syari’at Islam. Padahal Rasul
Shallallaahu alaihi wasallam dan para sahabatnya serta ulama pendahulu umat
tidak pernah melakukan hal tersebut.
Sidang Jum’at yang berbahagia
Mestinya kita banyak bertafakur untuk bermuhasabah atas bertambahnya umur ini,
karena sesungguhnya dengan bertambahnya umur berarti hakekatnya berkurang
kesempatan untuk hidup di dunia ini. Allah menciptakan kita hidup di muka bumi
ini bukan untuk sia-sia. Tanpa tujuan yang jelas. Sebagaimana kita tahu bersama
bahwa Allah menciptakan makhluk bernama manusia tiada lain hanya untuk
beribadah kepadaNya. Allah berfirman di dalam surat Adz-Dzariyat ayat 56
sebagai berikut:
Artinya: “Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka
menyembahKu (beribadah kepadaKu).”
Sidang Jum’at yang berbahagia
Hidup di dunia ini sementara bukan kehidupan yang abadi atau kekal, dan dunia
ini hanya merupakan persinggahan, yang tujuannya adalah kehidupan yang kekal
abadi yaitu kehidupan akhirat. Berkenaan dengan ini Allah Subhannahu wa Ta'ala
berfirman:
Artinya: “Sedangkan kehidupan akhirat adalah lebih baik dan lebih kekal”.
(Al-A’la: 17).
Ayat ini menunjukkan bahwa kehidupan dunia dengan segala gemerlapan dan keindahannya
tidak berarti apa-apa jika dibandingkan dengan kebaikan dan kekekalan kehidupan
akhirat yang kekal abadi.
Sidang Jum’at yang berbahagia
Maka seorang yang beriman kepada Allah, dia harus lebih memanfaatkan kehidupan
dunia ini dengan sebaik-baiknya untuk mempersiapkan kehidupan yang abadi
tersebut. Dan menjadikan dunia ini sebagai sarana menuju kehidupan akhirat yang
lebih baik. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman dalam surat Al-Hasyr:
Artinya: “Hai orang-orang beriman, bertaqwalah kepada Allah dan hendaklah
setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akherat)
dan bertaqwalah kepada Allah sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu
kerjakan”. (Al-Hasyr: 18).
Sidang Jum’at yang berbahagia
Lalu bekal apa yang akan kita bawa menuju kehidupan yang penuh dengan kebaikan
tersebut? Dengan hartakah? Pangkatkah yang kita banggakan? Atau keturunankah?
Saya keturunan raja, bangsawan atau kyai. Ternyata bukan itu semua, sebab Allah
Maha Kaya, Maha Berkuasa dan Maha Suci tidak memandang yang lain dari hambaNya
kecuali taqwa hambaNya. Sebagaimana Allah ingatkan dalam firmanNya:
Artinya: “Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah
adalah orang yang paling bertaqwa di antara kamu”.
Sidang Jum’at yang berbahagia
Jelas bagi kita bahwa bekal yang harus kita persiapkan tiada lain hanyalah
taqwa, karena taqwa adalah sebaik-baik bekal dan persiapan. Allah berfirman dan
mengingatkan kita semua dalam surat Al-Baqarah:
Artinya: “Berbekallah, dan sesungguhnya sebaik-baik bekal adalah taqwa dan
bertaqwalah kepadaKu hai orang-orang yang berakal”. (QS. Al. Baqarah: 197).
Sering kita mendengar kata takwa dari ustadz, mubaligh dan para penceramah,
namun bagi kebanyakan kita antara perbuatan dengan apa yang didengar tentang
takwa jauh dari semestinya. Mengapa demikian? Di antara sebabnya mereka belum
tahu hakekat takwa, tingkatan dan buah dari takwa tersebut. Sehingga hanya
masuk telinga kanan dan keluar telinga kiri tanpa adanya perhatian penuh
terhadap pentingnya bertakwa yang merupakan sebaik-baik bekal bagi kehidupan
dunia ini terlebih kehidupan akhirat nanti.
Sidang Jum’at yang berbahagia
Ar-Rafi’i menyatakan dalam Al-Mishbahul Munir Fi Gharibisy Syahril Kabir,
“Waqahullahu Su’a” artinya Allah menjaga dari kejahatan. Dan kata Al-Wiqa’
yaitu segala sesuatu yang digunakan sebagai pelindung. Itulah arti takwa secara
bahasa. Sedangkan takwa menurut syariat para ulama berbeda pendapat, namun
semuanya bermuara pada satu pengertian, yaitu seorang hamba melindungi dirinya
dari kemurkaan Allah, dan juga siksaNya. Hal itu dilakukan dengan melaksanakan
yang diperintahkan dan menjauhi apa yang dilarangNya.
Ibnu Qayyim menyatakan, hakikat takwa adalah mentaati Allah atas dasar iman dan
ihtisab, baik terhadap perkara yang diperintahkan ataupun perkara yang
dilarang. Maka dia melakukan perintah itu karena imannya terhadap apa yang
diperintahkanNya disertai dengan pembenaran terhadap janjiNya, dengan imannya
itu pula ia meninggalkan yang dilarangNya dan takut terhadap ancamanNya.
Sidang Jum’at yang berbahagia
At-Takwa dalam Al-Qur’an mencakup tiga makna yaitu:
Pertama: takut kepada Allah dan pengakuan superioritas Allah. Hal itu
seperti firmanNya:
Artinya: “Dan hanya kepadaKulah kamu harus bertakwa.” (Al-Baqarah: 41).
Kedua: Bermakna taat dan beribadah, sebagaimana firmanNya:
Artinya: “Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kamu kepada Allah dengan
sebenar-benarnya takwa”. (Ali Imran: 102).
Ibnu Abas Radhiallaahu anhu berkata, “Taatlah kepada Allah dengan
sebenar-benarnya ketaatan.”
Mujahid berkata, “Takwa kepada Allah artinya, Allah harus ditaati dan pantang
dimaksiati, selalu diingat dan tidak dilupakan, disyukuri dan tidak dikufuri.”
Ketiga: dengan makna pembersihan hati dari noda dan dosa. Maka inilah
hakikat takwa dari makna takwa, selain pertama dan kedua. Allah berfirman yang
artinya: “Barangsiapa yang mentaati Allah dan rasulNya dan takut kepada Allah
dan bertakwa kepadaNya maka mereka itulah orang yang beruntung”. (An-Nur: 52).
Sidang Jum’at yang berbahagia
Para mufassir juga berkata, bahwa takwa mempunyai tiga kedudukan:
1. Memelihara dan menjaga dari perbuatan syirik
2. Memelihara dan menjaga dari perbuatan bid’ah
3. Memelihara dan menjaga dari perbuatan maksiat.
Sehingga seorang disebut muttaqin, selalu berusaha sungguh-sungguh berada dalam
keadaan taat secara menyeluruh, baik dalam perkara wajib, nawafil (sunnah),
meninggalkan kemaksiatan berupa dosa besar dan kecil. Serta meninggalkan yang
tidak bermanfaat karena khawatir terjerumus ke dalam dosa, itulah cakupan takwa
sebagaimana dimengerti oleh salafush shalih.
Sidang Jum’at yang berbahagia
Apa yang kita dapatkan bila bertakwa kepada Allah?
Allah Ta’ala menjanjikan kepada kita, akan berada dalam kebahagiaan hidup di
dunia dan akhirat. Di antara janji Allah yang merupakan buah dari takwa adalah
memberikan jalan keluar dan mendatangkan rizki. Allah Ta’ala berfirman:
“Barangsiapa yang bertakwa kepada Allah niscaya Dia mengadakan baginya jalan
keluar. Dan memberinya rizki dari arah yang tiada disangka-sangkanya.”
(At-Thalaq: 2-3).
Mengadakan jalan keluar artinya menyelamatkannya dari setiap kesulitan di dunia
dan akherat. Ibnu ‘Uyainah berkata itu artinya, ia mendapat keberkahan dalam
rizkinya. Dan Abu Sa’id Al-Khudri berkata: Barangsiapa berlepas dari kuatnya
kesulitan dengan kembali kepada Allah, niscaya Dia akan memberikan jalan keluar
dari beban yang ia pikul. “ (Jami Ahkamiil Qur’an, VIII: 6638-3369, secara
ringkas) Dan balasan bagi mereka di akhirat yang jelas adalah akan mewarisi
tempat yang merupakan dambaan setiap insan yaitu Surga dengan segala
kenikmatannya. Allah Ta’ala berfirman:
“Itulah Surga yang akan kami wariskan kepada hamba-hamba kami yang selalu
bertakwa” (Maryam: 63).
Demikianlah kita sebagai hamba Allah, sudah semestinya dalam menghadapi bulan
Muharram ini dengan bertafakkur, sudah sejauh mana persiapan kita menghadapi
kehidupan yang abadi tersebut. Yang terkadang kita begitu bersemangat dan penuh
antusias menggapai kehidupan yang fana ini. Mudah-mudahan dapat bermanfaat bagi
kita semua. Amiin.
بَارَكَ
اللهُ لِيْ
وَلَكُمْ فِي
الْقُرْآنِ
الْعَظِيْمِ،
وَنَفَعَنِيْ
وَإِيَّاكُمْ
بِمَا فِيْهِ
مِنَ
اْلآيَاتِ
وَالذِّكْرِ
الْحَكِيْمِ،
وَتَقَبَلَّ
اللهُ مِنِّيْ
وَمِنْكُمْ
تِلاَوَتَهُ،
إِنَّهُ هُوَ
السَّمِيْعُ
الْعَلِيْمُ.
أَقُوْلُ
قَوْلِيْ
هَذَا
وَأَسْتَغْفِرُ
اللهَ
الْعَظِيْمَ
لِيْ
وَلَكُمْ
وَلِسَائِرِ
الْمُسْلِمِيْنَ
وَالْمُسْلِمَاتِ
وَالْمُؤْمِنِيْنَ
وَالْمُؤْمِنَاتِ.
فَاسْتَغْفِرُوْهُ،
إِنَّهُ هُوَ
الْغَفُوْرُ
الرَّحِيْمُ.
Khutbah Kedua
إِنَّ
الْحَمْدَ
لِلَّهِ
نَحْمَدُهُ
وَنَسْتَعِيْنُهُ
وَنَسْتَغْفِرُهْ
وَنَعُوذُ
بِاللهِ مِنْ
شُرُوْرِ
أَنْفُسِنَا
وَمِنْ
سَيِّئَاتِ
أَعْمَالِنَا،
مَنْ يَهْدِهِ
اللهُ فَلاَ
مُضِلَّ لَهُ
وَمَنْ
يُضْلِلْ
فَلاَ
هَادِيَ لَهُ.
أَشْهَدُ
أَنْ لاَ إِلَهَ
إِلاَّ اللهُ
وَحْدَهُ لاَ
شَرِيْكَ
لَهُ وَأَشْهَدُ
أَنَّ
مُحَمَّدًا
عَبْدُهُ
وَرَسُوْلُهُ
صَلَّى اللهُ
عَلَى
نَبِيِّنَا
مُحَمَّدٍ
وَعَلَى
آلِهِ
وَأَصْحَابِهِ
وَسَلَّمَ
تَسْلِيْمًا
كَثِيْرًا.
قَالَ
تَعَالَى: يَا
أَيُّهاَ
الَّذِيْنَ
ءَامَنُوا
اتَّقُوا
اللهَ حَقَّ
تُقَاتِهِ
وَلاَ
تَمُوْتُنَّ
إِلاَّ وَأَنتُمْ
مُّسْلِمُوْنَ.
قَالَ
تَعَالَى:
{وَمَن
يَتَّقِ
اللهَ
يَجْعَل
لَّهُ
مَخْرَجًا} وَقَالَ:
{وَمَن
يَتَّقِ
اللهَ
يُكَفِّرْ
عَنْهُ
سَيِّئَاتِهِ
وَيُعْظِمْ
لَهُ أَجْرًا}
ثُمَّ
اعْلَمُوْا
فَإِنَّ
اللهَ
أَمَرَكُمْ
بِالصَّلاَةِ
وَالسَّلاَمِ
عَلَى
رَسُوْلِهِ فَقَالَ:
{إِنَّ اللهَ
وَمَلاَئِكَتَهُ
يُصَلُّوْنَ
عَلَى
النَّبِيِّ،
يَا أَيُّهاَ
الَّذِيْنَ
ءَامَنُوْا
صَلُّوْا
عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا
تَسْلِيْمًا}.
اَللَّهُمَّ
صَلِّ عَلَى
مُحَمَّدٍ
وَعَلَى آلِ
مُحَمَّدٍ
كَمَا
صَلَّيْتَ
عَلَى
إِبْرَاهِيْمَ
وَعَلَى آلِ
إِبْرَاهِيْمَ،
إِنَّكَ
حَمِيْدٌ
مَجِيْدٌ. وَبَارِكْ
عَلَى
مُحَمَّدٍ
وَعَلَى آلِ
مُحَمَّدٍ
كَمَا
بَارَكْتَ
عَلَى
إِبْرَاهِيْمَ
وَعَلَى آلِ
إِبْرَاهِيْمَ،
إِنَّكَ حَمِيْدٌ
مَجِيْدٌ.
اَللَّهُمَّ
اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ
وَالْمُسْلِمَاتِ،
وَالْمُؤْمِنِيْنَ
وَالْمُؤْمِنَاتِ
اْلأَحْيَاءِ
مِنْهُمْ
وَاْلأَمْوَاتِ،
إِنَّكَ
سَمِيْعٌ
قَرِيْبٌ مُجِيْبُ
الدَّعَوَاتِ.
اَللَّهُمَّ
أَرِنَا
الْحَقَّ
حَقًّا
وَارْزُقْنَا
اتِّبَاعَهُ،
وَأَرِنَا
الْبَاطِلَ
باَطِلاً
وَارْزُقْنَا
اجْتِنَابَهُ.
رَبَّنَا
آتِنَا فِي
الدُّنْيَا
حَسَنَةً وَفِي
الآخِرَةِ
حَسَنَةً
وَقِنَا
عَذَابَ النَّارِ.
رَبَّنَا
هَبْ لَنَا
مِنْ أَزْوَاجِنَا
وَذُرِّيَّاتِنَا
قُرَّةَ
أَعْيُنٍ
وَاجْعَلْنَا
لِلْمُتَّقِينَ
إِمَامًا.
سُبْحَانَ
رَبِّكَ
رَبِّ
الْعِزَّةِ
عَمَّا
يَصِفُوْنَ،
وَسَلاَمٌ
عَلَى
الْمُرْسَلِيْنَ
وَالْحَمْدُ
لِلَّهِ
رَبِّ
الْعَالَمِيْنَ.
وَصَلَّى
اللهُ عَلَى
مُحَمَّدٍ
وَعَلَى آلِهِ
وَصَحْبِهِ
وَسَلَّمَ.
وَأَقِمِ
الصَّلاَةَ.
(Sumber: Khutbah Jum'at Pilihan Setahun, Jilid 1, Darul Haq)